Debemos los cristianos tomar bebidas alcohólicas?

Hay muchos que ven la bebida  completamente fuera de los límites. Hay otros que lo ven como un medio de evangelismo cultural. El consumo de alcohol probablemente se une a la lista de los cinco principales temas de polarización dentro de la iglesia, en algún lugar entre las  mujeres en el ministerio , el  juramento y la homosexualidad. 

ORACIÓN PARA INICIAR EL DÍA.

Pero este problema es más simple de lo que piensas. Mientras que Pablo abordó nuestra responsabilidad de no "causar que otro tropiece" en Romanos 14 , el enfoque cristiano del alcohol es más profundo que nuestra influencia sobre los demás. Se trata de una cuestión de identidad cristiana. Todo se reduce al evangelio de la gracia.

SOMOS UN REINO DE SACERDOTES.

En Éxodo 19: 5-6 , Dios se encontró con Moisés en el Monte Sinaí. Allí, Dios emitió una serie de órdenes para la nación de Israel. Estos mandatos estaban destinados a atraer a la nación a la santidad, desde cuyo estado podían tener comunión libre con el Señor. Dios le dijo a Moisés:

Ahora, si me obedeces completamente y guardas mi pacto, entonces de todas las naciones serás mi tesoro más preciado. Aunque toda la tierra es mía, serás para mí un reino de sacerdotes y una nación santa ( Éxodo 19: 5-6

Siglos más tarde, Pedro escribió a la iglesia primitiva:

“Pero eres Una carrera elegida, un sacerdote real, una nacion santa, un pueblo para la posesion propia de DIOS, para que puedas proclamar las excelencias de Aquel que te ha llamado de la oscuridad a Su luz maravillosa; porque una vez no eras UN PUEBLO, pero ahora eres EL PUEBLO DE DIOS ".

Al igual que Israel fue apartado como "santo para el Señor", cada persona que afirma que Cristo como Salvador tiene la responsabilidad de vivir una vida consagrada. Ya no adoramos en un tabernáculo o templo; el último sacrificio fue hecho cuando Cristo murió en la cruz. Pero nosotros somos el sacerdocio real de Dios: las personas se apartan para su propia posesión, teniendo comunión con el en pureza y libertad. Lee la vida de Jesús.

En Levítico 9 encontramos una representación de la ceremonia de consagración de los sacerdotes levitas. El proceso tomó una semana entera, múltiples sacrificios, y culminó con el fuego consumidor de Dios en el altar del tabernáculo. Después de su consagración, Dios le dio instrucciones específicas a Aarón y sus compañeros sacerdotes:

Y el Señor le habló a Aarón y le dijo:“ Tú y tus hijos no deben beber vino ni ninguna otra bebida fermentada cada vez que vayan a la Carpa de la Reunión, o morirán. Esta es una ordenanza duradera para las generaciones venideras. Debes distinguir entre lo santo y lo común, entre lo impuro y lo limpio, y debes enseñar a Israel todos los decretos que el Señor les ha dado a través de Moisés ". ( Levítico 10: 8-11 )

Aunque vivimos bajo el Nuevo Pacto, podemos extraer mucho de los principios del Antiguo. Como miembros de un sacerdocio espiritual, deberíamos preguntarnos por qué se le dijo a Aarón que se abstuviera de "beber fuerte" antes de entrar al santuario de Dios. La respuesta es simple: la bebida fuerte afecta nuestra capacidad de discernir entre “lo santo y lo común, lo inmundo y lo limpio”. El evangelio de la gracia nos hace santos a los ojos de Dios, pero con ese estado justificado viene la responsabilidad de llevar a cabo esa santidad. Demasiado alcohol altera nuestras capacidades mentales y espirituales, limitando nuestra capacidad de elegir la santidad, nuestra responsabilidad más importante como representantes de Cristo en la tierra.

Pero mientras este pasaje describe las implicaciones de  una bebida fuerte  , no prohíbe el alcohol por completo. En ninguna parte de la Biblia está el caso. De hecho, en casi todos los casos en que se menciona el alcohol en un contexto negativo, el escritor se refiere al alcohol  en exceso:

"El vino es un burlador, un fuerte trago, un luchador, y quien se extravía con él no es sabio". Proverbios 20: 1

"¿Quién tiene ay? ¿Quién tiene dolor? ¿Quién tiene conflictos? ¿Quién se ha quejado? ¿Quién tiene heridas sin causa? ¿Quién tiene enrojecimiento de los ojos? Los que se quedan con el vino; los que van a probar vino mezclado ”. Proverbios 23:29.

“No te quedes entre los borrachos ni entre los glotones que comen carne, porque el borracho y el glotón se empobrecerán, y el sueño los cubrirá con trapos”. Proverbios 23:20

“¿O no sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No se dejen engañar: ni los inmorales, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los hombres que practican la homosexualidad, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los malhechores, ni los estafadores heredarán el reino de Dios. " 1 Corintios 6: 9 -10. Aprende Cómo escuchar a Dios.

Analiza este concepto sobre Levítico:

"En ningún lugar del Antiguo Testamento está prohibido beber alcohol ... Un punto que debemos recordar hoy, sin embargo, es que en tiempos bíblicos el vino se bebía con agua, unas cuatro partes de agua por una parte de vino ... Por otro lado, la embriaguez está absolutamente prohibida. un miembro del pueblo de pacto de Dios. La embriaguez es un insulto actuado al carácter santo de la vida humana. El hombre o la mujer borrachos ha llegado al punto en que ya no puede emitir juicios que dependan de la fe y el amor ". ( Levítico , página 60-61 George Knight ) 

Así como entrar al tabernáculo bajo la influencia del alcohol era "una forma de blasfemia", la embriaguez en la vida de un cristiano blasfema en el templo de Dios mismo. ¿Por qué?

Nuestros cuerpos son templos de su espíritu.

Somos Templos del Espíritu de DIOS.

El vino no es malo, ni está prohibido. Pero la embriaguez, y todo lo relacionado con ella, se condena sistemáticamente a lo largo de las Escrituras tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. ¿Por qué?

Porque la embriaguez inhibe nuestra capacidad de tener comunión con Dios.

No es posible adorar a Dios, glorificarlo o reflejar su bondad cuando estamos alterados mental y espiritualmente por el consumo excesivo de alcohol. Acercarse a Dios en la embriaguez es blasfemo de su Espíritu Santo, un espíritu que llevamos  dentro de nuestros cuerpos  como vasos de su gloria.

Tendemos a tomar nuestro estatus como portadores del Espíritu de Dios muy a la ligera. Sin embargo, todas las demás entidades que albergaban el Espíritu de Dios: el tabernáculo, el Arca de la Alianza y el templo de Salomón, fueron elaboradas meticulosamente con los mejores materiales, consagrados en el esplendor ceremonial y apartados para el uso sagrado. En Éxodo 37 , el Arca de la Alianza está hecha de madera de acacia y oro puro. El asiento de la misericordia, o "lugar de expiación", fue creado con dos querubines que miran desde cada lado:

“Los querubines se enfrentaron y miraron hacia abajo en la cubierta de la expiación. Con sus alas extendidas sobre él, lo protegieron ". ( Éxodo 37: 9 )

Expiación significa "pago para borrar la culpa incurrida por una ofensa". Las alas de los querubines protegían la santidad del acto de expiación. Cada sacrificio hecho en el tabernáculo y en el Templo señalaba la misericordia de Dios, quien aceptaba tan poco como una taza de harina para expiar los pecados del hombre ( Lev. 5: 11-13 ). Hoy, nuestros cuerpos representan esa expiación, y nuestras palabras, acciones y elecciones protegen su santidad.

Entonces, cuando nuestras palabras, acciones y elecciones son alteradas por los efectos del alcohol, no podemos proteger la gloria de Dios dentro de nosotros en la medida en que lo merezca.

En su carta a la iglesia en Éfeso, Pablo hizo una distinción entre estar “borracho con vino” y “estar lleno del Espíritu”. Estos dos comportamientos están en desacuerdo entre sí; no pueden lograrse simultáneamente. Este pasaje, y su advertencia asociada, se enmarca dentro de un comando central: ser imitadores de Dios. Como tal, debemos:

“… Mire cuidadosamente cómo camina, no como imprudente sino sabio,  aprovechando el tiempo, porque los días son malos.   Por lo tanto, no seas tonto, sino entiende cuál es la voluntad del Señor.  Y no te embriagues con vino, porque eso es libertinaje, sino que te llenes del Espíritu ... ”( Ef. 5: 15-19 )

evangelio nos da el increíble privilegio de unirnos al propósito redentor de Dios. Somos los templos vivientes de Dios en esta tierra por lo que Jesús logró. Un templo de Dios debe estar lleno del Espíritu de Dios, y nada más.

Una Identidad De Evangelio

Entonces, ¿cómo vivimos? La advertencia de Pablo de considerar a nuestros hermanos siempre debe ser un factor en nuestra mente cuando se trata de beber. Pero aún más, debemos ser conscientes de la identidad que ganamos con la sangre que llevamos. Somos santificados por Cristo, y estamos llamados a caminar en consecuencia.

Para algunos, es más fácil mantener la santidad al evitar el alcohol por completo. Otros pueden usar el discernimiento en la cantidad y ubicación en que se consume el alcohol. De cualquier manera, el principio guía debe ser siempre nuestra devoción al Espíritu de Dios, no al espíritu de la era. Nuestra cultura hace que el alcohol sea necesario para cada compromiso social. Glorifica la embriaguez y la pérdida de inhibición. No sabe nada de moderación o auto control.

"Quiero que entiendas algo", “El alcohol en sí no es el diablo. Pero a pesar de que no tiene poder, es la naturaleza humana abusar de él ... ir demasiado lejos y convertirlo en algo que no estaba destinado a ser. Así que no tienes que temerlo, pero debes manejarlo con cuidado ".

Maneja el alcohol con cuidado: cuida de tu familia, cuida de tu identidad y cuida de Cristo. Tomé vino con la cena o úsalo para cocinar en casa. Pero nunca permitas que el alcohol te defina. Limita lo mucho que tengas. Siempre quédate en control de tus acciones. No promociones un estilo de vida engañoso en las redes sociales. El alcohol no controlará tu recreación, las palabras o las acciones, porque cada una de esas cosas pertenece a la sumisión a Cristo. lee la oración por la familia.

La embriaguez no es una broma. Es una afrenta a la identidad que llevamos como cristianos. Y debido a quienes somos, tenemos la responsabilidad de administrar nuestra libertad cristiana de acuerdo con nuestra identidad del Evangelio, no nuestro derecho a un "buen momento".

¿Es un sacrificio para algunos? Sí. Pero al elegir a Cristo, elegimos hacer nuestras vidas altares a Su bondad, y nuestros cuerpos templos a Su Espíritu. Es un pequeño precio a pagar por la plenitud de la eternidad. Es un pequeño precio a pagar a la luz de la Gracia del Evangelio.

QUE DIOS TE BENDIGA EN ESTE DIA 

Espero tu  Amen  en los comentarios y compartelo con tus amigos y familiares Gracias